through europe

«I'll be all around in the dark - I'll be everywhere» 

- Tom Joad 

SCOMPARSA. Molti dei gruppi radicali del III Millennio hanno scelto, almeno a parole, di rinunciare allo scontro frontale con il Potere. Un Potere che ha perso ogni significato, che è diventato pura simulazione. Elogiano, questi gruppi, la responsabilità individuale. Scelgono la «scomparsa», come tattica politica ed esistenziale, il rifugiarsi nelle mille «zone temporaneamente liberate». Di «Potere» non ne vogliono affatto, temendo il conflitto – o la somiglianza – con la struttura gerarchica di dominanza.

Non aveva avuto il tempo di cambiarsi e il colletto della camicia iniziava a dargli fastidio. Era un colletto di quelli rigidi, da cerimonia. Considerando il prezzo totale della camicia, quella strisciolina di amido e tessuto doveva valere almeno dieci sterline. Più o meno il rimborso spese di un intero giorno passato al ‘lavoro’. E, per stare al ‘lavoro’, quella camicia era d’obbligo. Non c’era una vera e propria divisa, se non il prezzo dell’abbigliamento.

Ho venticinque anni, e niente mi insospettisce di più di vedere miei coetanei indossare vestiti vintage. Il vintage è una categoria di abbigliamento molto diversa dal tipico ‘usato’ e, se osservata criticamente, può dirci molto sullo stato della gioventù odierna.

Federico Campagna in conversazione con Lappi e Shokti, Euro Faeries londinesi del gruppo di Albione. Per la prima volta su una pubblicazione in italiano, le Euro Faeries raccontano il loro modo di intendere il gioco dei corpi e delle identità, la scena gay metropolitana e quella anarchica nord europea, la vita comunitaria e il senso di essere Europei.

Come si fa ad occupare una terza posizione quando non esiste più una seconda?

Hakim Bey, 1996

Just Do It

Dan Wieden, Nike, 1988