through europe

All’inizio dell’autunno 2010 Sergio Marchionne ha dichiarato che lui vive nell’epoca dopo Cristo, e non può stare ad ascoltare le considerazioni che provengono da gente che vive nell’epoca prima di Cristo. La blasfema metafora di Marchionne vuol dire che da quando esiste la globalizzazione non si possono rivendicare quei diritti e quelle garanzie sociali che vigevano prima della globalizzazione.

In the early autumn of 2010, Sergio Marchionne declared that he lives in the AD era and cannot be dealing with listening to people who come from the time Before Christ. This blasphemous metaphor means that from the moment globalisation came into existence it has become impossible to defend the social rights that predated it.

«I'll be all around in the dark - I'll be everywhere» 

- Tom Joad 

SCOMPARSA. Molti dei gruppi radicali del III Millennio hanno scelto, almeno a parole, di rinunciare allo scontro frontale con il Potere. Un Potere che ha perso ogni significato, che è diventato pura simulazione. Elogiano, questi gruppi, la responsabilità individuale. Scelgono la «scomparsa», come tattica politica ed esistenziale, il rifugiarsi nelle mille «zone temporaneamente liberate». Di «Potere» non ne vogliono affatto, temendo il conflitto – o la somiglianza – con la struttura gerarchica di dominanza.

Federico Campagna in conversazione con Lappi e Shokti, Euro Faeries londinesi del gruppo di Albione. Per la prima volta su una pubblicazione in italiano, le Euro Faeries raccontano il loro modo di intendere il gioco dei corpi e delle identità, la scena gay metropolitana e quella anarchica nord europea, la vita comunitaria e il senso di essere Europei.

Come si fa ad occupare una terza posizione quando non esiste più una seconda?

Hakim Bey, 1996

Just Do It

Dan Wieden, Nike, 1988