through europe - Italy

Tra gli Indiani e Berlinguer

Franco Berardi Bifo — Tue, 05 Aug 2014 14:13:19 +0000

Chiude l’Unità

Negli anni ’50 e ’60 mio padre portava a casa ogni giorno L’Unità. Dopo il ’68 lessi altri giornali, e L’Unità mi divenne sempre più antipatico, poi il movimento del 1977 ebbe nell’Unità un avversario, spesso sleale. Quel giornale attaccò il movimento di studenti ed emarginati fino ad accusarlo di squadrismo. Diffamò le avanguardie operaie che alla Fiat al Petrolchimico e all’Alfa cercavano di dare alle lotte operaie una direzione radicalmente anticapitalista.

Oggi quel giornale non esiste più.

Ha chiuso perché la sconfitta generale del movimento operaio ha disaffezionato i suoi lettori che sono rimasti pochi, almeno a paragone del milione di lettori che aveva negli anni in cui mio padre ne era diffusore. Ha chiuso perché la classe politica ignorante liberista e autoritaria che oggi dirige il partito democratico vuol cancellare le tracce del passato. La chiusura di quel giornale provoca in me un sentimento di tristezza immensa: un mondo che potevo capire, con cui potevo interagire polemicamente è cancellato da un mondo opaco che non è più comprensibile secondo le categorie della lotta di classe, ma neppure secondo le categorie della democrazia e della razionalità politica, e forse neppure secondo le categorie dell’umanesimo e dell’umanità.

Non rimpiango L’Unità che nel 1977, seguendo un copione classicamente stalinista accusò me e migliaia di intellettuali operai e studenti di essere provocatori, come non rimpiango il movimento cui partecipai in quegli anni. Né L’Unità né il movimento autonomo seppero anticipare e interpretare praticamente la trasformazione che si stava determinando nel rapporto tra operai e capitale, e tra società tecnologia e potere.

How the Town of Pomigliano Had Its Own Anarchic Carnival

Paolo Mossetti — Sun, 13 Apr 2014 14:59:34 +0000

The People’s Carnival that took place in the town of Pomigliano (Southern Italy) in 1977 was an exemplary moment in the history of the Italian Left. Combining folk music, art performance and a radical language, thousands automobile workers and their families gathered up against austerity. The event was depicted in a documentary that I screened (in an edited version) during the event New Politics of Autonomy, at Bluestockings Bookstore, New York, on October 27, 2013, together with Ben Morea (founder of the Black Mask group). This is an excerpt from the talk.

The “Dialogue”

I've been working in this factory

For nigh on fifteen years 

All this time I watched my woman

 Drowning in a pool of tears
And I've seen a lot of good folks die 

That had a lot of bills to pay 

I'd give the shirt right off my back 

If I had the guts to say

Take This Job And Shove It

David Allan Coe – Take This Job And Shove It (1977)

At the end of the 1970s, Italy was going through a traumatic yet extremely creative phase of its history. Those were the heydays of the Autonomia movement: radical extra-parliamentary groups (composed by students, unionists, workers, unemployed) were fiercely confronting the austerity politics imposed by the bigot, mafia ridden Christian-Democrats (DC) with the complicity of the Communist Party (PCI). While society was increasingly subjected to militarization, corruption was rampant; the decaying political establishment was more arrogant than ever. The party founded by Antonio Gramsci was seen as a Stalinist oppressor by the movement, the big unions as its partners in crime. Not a single day passed without a major demonstration or a few Molotov bombs thrown at the police.

It all started with a siege: what happened in Italy on October 18th and 19th

Oana Parvan — Tue, 29 Oct 2013 14:02:02 +0000

Hopes and dreams in the Susa Valley

Some two months ago the national housing activists met the NO TAV* movement in the sunny green Susa Valley. The plan was a week of national mobilization culminating with a general strike (of the rank-and-file unions) followed by a mass demonstration against austerity and precarity in Rome. Putting together the whole Italian movement sounded like wishful thinking. No one could imagine what was going to happen.

Weeks of hard work and national coordination followed. Bit by bit the 19^th October general uprising was taking shape. The week before was marked by numerous appropriation events: from empty buildings being squatted by students to families sieging shopping centers for food at fair prices.

La sconfitta dell’anti-Europa comincia in Italia

Franco Berardi Bifo — Tue, 26 Feb 2013 17:21:01 +0000

L’unione europea nacque come progetto di pace e di solidarietà sociale raccogliendo l’eredità della cultura socialista e internazionalista che si oppose al fascismo.

Negli anni ’90 le grandi centrali del capitalismo finanziario hanno deciso di distruggere il modello europeo, e dalla firma del Trattato di Maastricht in poi hanno scatenato un’aggressione neoliberista. Negli ultimi tre anni l’anti-Europa della BCE e della Deutsche Bank ha preso l’occasione della crisi finanziaria americana del 2008 per trasformare la diversità culturale interna al continente europeo (le culture protestanti gotiche e comunitarie, le culture cattoliche barocche e individualiste, le culture ortodosse spiritualiste e iconoclaste) in un fattore di disgregazione politica dell’unione europea, e soprattutto per piegare la resistenza del lavoro alla definitiva sottomissione al globalismo capitalista. Riduzione drastica del salario, eliminazione del limite delle otto ore di lavoro quotidiano, precarizzazione del lavoro giovanile e rinvio della pensione per gli anziani, privatizzazione dei servizi. La popolazione europea deve pagare il debito accumulato dal sistema finanziario perché il debito funziona come un’arma puntata alla tempia dei lavoratori.

Cosa accadrà? Due cose possono accadere: o il movimento del lavoro riesce a fermare questa offensiva e riesce a mettere in moto un processo di ricostruzione sociale dell’Unione europea, o il prossimo decennio vedrà in molti luoghi d’Europa esplodere la guerra civile, il fascismo crescerà dovunque, e il lavoro sarà sottomesso a condizioni di sfruttamento ottocentesco.

Ma come fermare l’offensiva?

Hiding From the Gods: on emancipation and the Public

Federico Campagna — Wed, 07 Nov 2012 16:58:08 +0000

Strength through unity, unity through faith

Norsefire

Action within unity!

British Union of Fascists, 1932-1940

The Reflux

Ten years after 1968, Italy was probably the only Western European country in which the wave of rebellion and dangerous dreaming of the 60s hadn’t yet exhausted its energy. The desire for autonomy, communism and communization seemed to be deeply rooted both in the hearts of the factory workers and in those of the students. While the institutional apparatus of the P.C.I. appeared determined to entrench itself within the parliamentary framework and the rhetoric of gradual and progressive social change, myriad other groups were still opting for the uncompromising strategy of full communism ‘here and now’. Countless collective experiences, free radios, workers’ associations and even armed groups were, at that time, still blossoming in almost every Italian city.

Suicidio e Lotta

Paolo Mossetti — Mon, 08 Oct 2012 15:07:15 +0000

Congedarsi dalla lotta: il suicidio nell’antropologia politica.

Si parla molto di suicidio, di questi tempi. Sembra che il corpo del suicida sia tra i pochi elementi, nella narrazione della crisi attuale, capaci di scalfire la criminale impeccabilità del potere. Il corpo del suicida e’ esibito, sfruttato, sballottato, impiegato come metafora, come arma emotiva e fisica. Di fronte alla sofferenza di milioni le leggi non si piegano, ma di fronte al gesto suicidario si fermano i carri armati.

Si è popolato di gesti suicidi l’immaginario degli ultimi vent’anni, a partire da quei corpi che precipitavano dalle Torri Gemelle in fiamme, e subito dopo la sequenza infinita di attacchi kamikaze in Iraq e Afghanistan – attacchi, va detto, che hanno causato più morti tra le file dell’esercito USA che le azioni di combattimento vere e proprie. È stata poi l’autocombustione di Mohamed Bouazizi a scatenare la rivolta in Tunisia l’anno scorso, e non certo il passaparola su Twitter o Facebook – come invece hanno tentato di farci credere i giornalisti occidentali. E sono gli atti suicidari delle vittime della crisi finanziaria a conquistare, forse più delle proteste di massa, le pagine dei quotidiani d’Occidente.

Il Foglio di Via dello Scrittore NO TAV

Stefano Dorigo — Tue, 21 Aug 2012 14:36:46 +0000

Sabato 18 agosto avrebbe dovuto essere la seconda giornata delle nostre vacanze per me e Giustina, la mia compagna.
Assieme ad altre persone, ci si è organizzati per fare una passeggiata in Clarea: un pò per immergersi in quei magnifici boschi, un pò per osservare a distanza di sicurezza gli animali chiusi dentro lo zoo chiamato cantiere.
Molti partono a piedi dal campeggio, mentre tre auto partono per prendere il sentiero che prende avvio da Giaglione.
Lungo la strada, passando per Susa, l'ultima vettura della nostra micro-carovana viene fermata per un controllo: forse la più visibile tra le tre, se non altro per i suoi componenti. Tutti giovani e abbigliati in maniera comoda, mentre nelle due auto davanti c'erano bambini e chi non è più troppo giovane anagraficamente.
Decidiamo comunque di fermarci, a portare solidarietà ed accertarsi che non avvenga nulla di anomalo. La regola è sempre quella: si parte e si torna assieme.
Sembra che stia andando tutto regolare: non c'è nulla da segnalare nei loro confronti, e come di prassi chiedono i documenti anche a noi che ci siamo avvicinati.
"Due minuti e finisce tutto". Parole del maresciallo dei Carabinieri che ci aveva fermato.
Ma purtroppo il mio documento fa perdere troppi minuti.

Il Presidente della Repubblica delle Idee

Franco Berardi Bifo — Wed, 20 Jun 2012 15:51:34 +0000

In un'intervista con Adam Mitchnik pubblicata qualche giorno fa dal quotidiano la Repubblica il presidente Napolitano ammette di essere stato dalla parte dei carri armati sovietici che invasero Budapest uccidendo gli operai insorti nel 1956. Potremmo aggiungere che il presidente Napolitano, in quanto dirigente del Partito comunista italiano negli anni dello stalinismo, ha pensato che fosse giusto sterminare i kulaki, internare i dissidenti politici, eliminare gli anarchici e i trotzkisti e così via assassinando.

Ma era giovane. Poi è venuta la primavera di Praga e Giorgio Napolitano ha capito che non era giusto sterminare sistematicamente chi non è d’accordo e affamare milioni di uomini e donne. E’ diventato democratico. Ciò non gli ha impedito di stare dalla parte della maggioranza del comitato centrale del PCI quando il partito espulse i dissidenti del Manifesto proprio per le posizioni che questi avevano preso sulla primavera di Praga. E non gli ha impedito di applaudire al Ministro degli Interni Francesco Cossiga quando questo dava ordine di sparare ai dissidenti nelle strade italiane, quando faceva assassinare Francesco Lorusso e Giorgiana Masi, e faceva chiudere con la forza le radio libere.

E adesso?

Perché gli artisti? MACAO è la risposta

Franco Berardi Bifo — Tue, 15 May 2012 15:45:42 +0000

“perché i poeti nel tempo della povertà?” chiede Holderlin nel suo poema “Pane e vino”.

E commentando questo verso, Heidegger dice: “Forse siamo nel momento in cui il mondo va verso la sua mezzanotte”.

In nome del vuoto

Il 5 maggio un gruppo di artisti, architetti, insegnanti e studenti e lavoratori precari della scuola e della comunicazione hanno occupato un edificio chiamato Torre Galfa e l’hanno rinominato Macao. L’edificio è un grattacielo di trentacinque piani, abbandonato da quindici anni.

Dieci giorni dopo l’occupazione, mentre il corpo gigantesco del precariato cognitivo milanese cominciava a stiracchiare le sue membra e a sintonizzarsi con la torre, sono entrati in azione gli esecutori del piano di sterminio finanziario. Il proprietario, noto alle cronache giudiziarie come corrotto e corruttore, ha deciso che quel posto è suo e deve rimanere com’è: vuoto. Tutto deve essere vuoto nella città, perché il capitalismo finanziario ha bisogno di distruggere ogni segno di vita. Le risorse materiali e intellettuali vengono progressivamente inghiottite, annullate, perché i predatori possano espandere la loro insensata ricchezza.

Per la prima volta, occupando la Torre, il movimento è uscito dalla sfera dell’underground e si è proiettato verso l’alto. Non è un movimento di talpe, ma di sperimentatori. Le talpe ora debbono venire fuori, debbono occupare ogni spazio, e contenderlo all’organizzazione di morte che si chiama Banca Centrale Europea.

A Riot of My Own - trailer

Stefano Dorigo — Fri, 10 Feb 2012 10:40:49 +0000

Devo essermi perso, in un sonno senza sogni.
Li ho semplicemente chiusi. Gli occhi. Senza accorgermene. Accompagnando il battito del mio cuore al ritmo, intermittente, di quello del treno. Un dondolio meccanico, che appena si è arrestato mi ha riportato alla realtà. Ma siamo già qui?
Il treno è già a Chambery?

Ultima stazione. Prima di oltrepassare le Alpi e arrivare in Italia.
Finalmente potrò rivedere questo splendido paesaggio, dall’altra parte delle montagne. Per quanto tempo mi è stata preclusa la vista del versante Italiano?

Condannato una prima volta a sette anni e mezzo, con l’aggravante del “terrorismo”. Hanno così potuto utilizzare il moltiplicatore di pena del “2,5”: se ti becchi 3 anni te li moltiplicano per 2,5 cosicché alla fine prendi 7 anni e mezzo. Dopo altri nove anni dalla sentenza mi affibbiano un’altra condanna per gli stessi tipi di reato, con con l’applicazione di nove mesi in “reato continuato” … Dopo appena ventitré anni posso finalmente andare in estinzione di pena.
Ventitré.